大学能和老师谈恋爱吗

　　近些年被曝出的师生恋丑闻事件不甚枚举，其中涉及不少名校，给学校声誉带来了极大的影响。抛开这些事件本身不谈，很多人都在关注一个问题，大学生到底能不能和老师谈恋爱

　　支持恋爱的会说，如今主张恋爱自由，老师和学生也只是一个虚有的身份而已，真正产生感情了，这些根本就不是问题。但不主张恋爱的就会认为恰恰是这个身份，就给师生恋带来了很多的问题。既然接受了这个身份就该遵守这个身份的规则，否则一开始就不要担起这个身份，也就不用受它的束缚了。要维护好社会次序的稳定，谁不是在努力扮演好自己的角色。无规则也就不成方圆。

　　无论你是否支持师生恋，师生恋给自身已经社会带来的危害是不容忽视的。举几个反应现实的例子：

　　1、 琼瑶的小说《窗外》：江雁容爱上了语文老师，老师由原先的疑惑、拒绝，到后来的接受和投入。但临近高考的学生和已婚的老师之间，注定是一场面临家庭和社会道德非议的恋爱。

　　2、 日剧《魔女之条件》：女老师未知在凛冽的清晨和一个男生相撞，而这，就是缘分的开始。但两人的相爱遭到了学校、男孩母亲、女老师男友甚至法律的阻碍。

　　3、 瑞典电影《教室别恋》：37岁的女老师与14岁的男学生，两人完全沉浸在qy的感官cj中。

　　以上是小说和影视剧中演绎的师生恋故事，但放眼如今年轻人的想法，也呈现了几种明显错误的感情心理：

　　1、 一些人已从压抑情感的极端走到放纵情欲的另一个极端。比如“让我一次爱个够”、“跟着感觉走，拉着梦的手”等观念，使他们为爱情不顾一切，当然也就不会计较所爱的对象有无家庭等。

　　2、 当代中国人的婚恋观不是某种单一思潮的产物，有压抑多年的古老欲望的释放，有西方某些社会观念的移植，也有社会转型的催化作用。当情感与欲望冲破了角色的束缚，学生与老师的身份便不再是障碍。

　　3、 变得急功近利，目的决定着行为，左右着情感，于是就有了为了目的的爱情，师生恋也不例外。

　　4、 人们越来越倾向于把自我的幸福感情放到重要位置。

国外大学对师生恋这件事怎么看

　　美国高校很早就开始明令禁止师生恋了，经过30多年不断的辩论和修正，如今老师和学生不能谈恋爱已是美国高校人人皆知的常识。

　　另外，日本是相对开放的国度，但对大学老师的要求和监督却十分严格。在日本，师生关系非常敏感，一旦被发现师生之间发生不正常的关系，当事人会面临严厉的处罚，学生也不敢牺牲自己的名誉与老师发生亲密关系。比如：1993年，京都大学教授公矢野畅因桃色事件，被迫辞去教职，入京都的东福寺修行，不久又被寺庙驱逐， 1996年不得不离开日本，为日本社会抛弃，1999年客死他乡，下场凄惨。

　　在英国，迫于多起校园性骚扰事件，2007年多所大学作出规定，老师若与学生相恋，需向校方报告，以免老师“徇私”或性骚扰学生。

　　在德国，虽然没有专门的法律明确禁止高校师生恋，但是师生之间的所谓恋情或者是类似的超越授业和学习之间的关系，不仅会受到道德的谴责，也会违反教师职业准则。尤其是近年来，随着德国教师队伍的年轻化以及日益早熟的学生，师生恋以及其他不正当关系的事件屡见报端，德国的相关机构已经开始在联邦议会中呼吁，尽快起草专门的法律，禁止教师与学生发生恋爱关系和性行为。

　　由此可见，以日本和美国为代表的一些国家，对高校师生发生超越师生的其他情感或不正当关系均有严格的管控。

我国大学高校该如何对待师生恋

　　文化传统上讲，中国自古就是尊师重教的国度，有“学高为师，身正为范“道统思想，更甚有”一日为师，终身为父“的伦理观念。正是这些深入人心的文化，使得教师成为崇高和神圣的职业，对教师的师德也有更高的期许和要求。

　　教育部出台的《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》，做出对高校教师具有警示教育意义的师德禁行行为“红七条”。其中第七条明确规定：“严禁对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系，以及其他违反高校教师职业道德的行为。”我们认为，“红七条”对于规范现代大学制度下的高校师生伦理关系，建设高校教师师德具有里程碑意义。

　　在我们看来，在校大学生虽已成人，但世界观、人生观、价值观仍处在关键的形成期，心智并未完全成熟，师生恋很难是纯粹的爱情。更为重要的是，高校师生之间的角色并不平等，存在着管理、权力、利益等方面的关系，即使师生是纯洁的感情关系，不符合现代大学制度的利益回避原则。

　　禁止师生恋，也符合最基本的职业伦理操守。像医生和病人之间、律师和客户之间、牧师和教堂成员之间不能谈恋爱或有两性关系那样，师生关系的要求也应该向这些职业看齐。这意味着选择教师作为职业，就应当放弃某些方面的自由。

　　为老师，你是学生知识理论的传授者，人生道路的引导者，身心健康的知心者。作为老师，你眼里可以有美，但不能生情，否则，你会亵渎自己作为师者的神圣称号。

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