很多家庭里，隔代教养产生的主要问题不是大人与孩子的冲突，而是婆媳的战争。妈妈认为孩子应该这样养，而奶奶或外婆却认为应该那样养，大家都为孩子操心，而意见却很难一致。

　　专家指出，由于社会的转型，祖辈们过早地赋闲在家，而父母们则忙于生计，隔代教养不仅已成为如今普遍的城市现象，而且将是中国整整一代人的育儿方式!本期，记者就此话题特别采访了早教版育儿专栏专家mdash;mdash;新爱婴早教中心创始人王惠文老师，希望她独到的三步分析，会对遭遇隔代教养困惑的爸爸妈妈们有所启迪。

　　第一步 冲突：究竟谁更有话语权

　　年轻父母总爱这样说：现在都什么时代了，您那些老观念得改改了，老这样对孩子以后的发展不好hellip;hellip;电视上就这么讲的hellip;hellip;pk老人们总爱这样说：我儿子以前都这么带大的，还不是一样出息了搞不懂你们现在年轻人带个孩子咋这么麻烦hellip;hellip;

　　且看读者故事mdash;mdash;

　　网友年华似流水讲述：宝宝会爬的时候，喜欢在地上爬来爬去，不一会小手就弄得脏脏的，我时不时给她擦下手，婆婆却觉得无所谓。

　　我告诉她病从口入，而且婴儿对细菌的抵抗能力差，但婆婆的意识很难扭转。记得当时宝宝有个6个月大的表弟，奶奶经常把弟弟喝过的奶瓶递给宝宝喝，我看了心里很不舒服，两个孩子在一起更要注意交叉感染，否则一个生病了另一个很容易也被传染了。

　　网友月琦讲述：孩子主要是我妈带，有好也有坏吧。坏的地方，主要是老人家很固执，就要按她的理解跟经验来带孩子。比如，医生一直说我宝贝缺钙，要晒太阳，老娘觉得没必要，甚至威胁我，老晒太阳我就回家，不带了!

　　唉，还有呢，老人家多少粗心点，因为她觉得以前那么带过来我们也长得挺好，觉得按时喂米糊、喂蛋黄、喂水很没必要，偶尔出去玩，她就一直让宝贝那么饿着。还有呢，就是宝贝哭得再厉害，她也打死不打电话，她还是心痛那两毛钱的电话费，我汗哪!

　　如何看待两代人在带孩子问题上的冲突新爱婴早教中心创始人王惠文一针见血地指出，与其说是观念的冲突，不如说是话语权的冲突。

　　王惠文分析说，孩子出生后，对孩子拥有看护权的妈妈受到更多关注，育儿期的她们也往往拥有更多的自信与威严，这意味着她们更容易产生以自己为中心的思维方式，当别人的想法与自己有所差异时，容易固执己见。

　　然而，奶奶与外婆却是过来人，带过一个或者多个孩子，拥有丰富的育儿经验，而妈妈都是新手，面对教养问题，老人自然认为自己更有话语权。当老人们挑起了教养孩子的重担，她们自然就会用自己的经验来教养孩子。

　　因此，许多家庭出现这种现象：妈妈喜欢纸上谈兵，从书上或网络上搜知识，照本宣科地教养;而奶奶与外婆喜欢经验之谈，认为都拉扯大一代人了，再带一个还怕带不好两个在不同层面拥有话语权的人，当她们都想以自己的观念与方法去育儿时，战争由此爆发了。

　　第二步 分析：难以说清的对与错

　　社会生产的精细化，使原本简单的生活方式，被细分到目不暇接的窘境：奶粉有初乳与不同添加成分的奶粉，奶瓶也有不同功能与型号，进入婴儿用品与食品商店，不用说看说明书，光看琳琅满目的商品就令人无所适从。孩子饿了吃什么食品病了吃什么药玩什么玩具摆在奶奶与外婆面前的，往往都是新东西。

　　对于老人而言，时代的变迁，让生活方式随之改变，知识又迅速更新，许多老的粗放式的育儿经验确实受到颠覆。王惠文说。

　　而对妈妈而言，喜欢看书与上网，为了孩子练就超强的学习能力，稍有不明就会搜索知识，或打听请教，任何新商品与新知识，都能够驾轻就熟地了解与掌握。超强的临时抱佛脚能力使妈妈扬长避短，即使缺乏育儿经验，却拥有丰富的育儿知识。然而，这些知识是否可靠与实用却是一个大问题。

　　王惠文认为，多数商家在宣传产品时，免不了片面与夸大，而多数所谓专家在传授知识时，也是各抒己见，众说不一。在注意力经济时代，广告宣传多的商品，就容易被消费;观念传播多的，就容易被吸引。这个社会以钱为本，还是以人为本呢在社会道德与规范还不健全的时代，孩子的利益会受多大保护呢

　　奶粉在2004年有大头婴事件，2008年有三鹿事件，还有肯德基的苏丹红事件hellip;hellip;所以多数时候，眼睛看到的，耳朵听到的，并不一定是真实的，都需要有所鉴别。

　　王惠文认为，如果明白这一点，那么，妈妈与奶奶外婆的默契配合就显示威力了，多一份商量，多一个角度，多一份知识与经验，珠联璧合，才能买到更多的好东西、用到更多的真知识。如果注意力在于共同攘外，那么妈妈与奶奶外婆的关系自然就能安内了。

　　第三步 化解：不教的教育

　　教养包括教与养，教育问题是中国家庭的重大问题，如何给孩子提供早教，往往是妈妈与奶奶外婆分歧较大的问题。

　　妈妈学了许多早教的方法，而平时没有时间施教;平时奶奶外婆与孩子在一起，可缺少早教的方法，而且许多妈妈会担心，孩子的吸收能力很强，还把老人的旧观念与习惯全都学了。

　　王惠文认为，对于隔代教养的孩子，不教的教育是更好的早教方法，即利用环境去教孩子，而不是靠人的传授。

　　具体该怎么做例如，孩子语言的学习，不一定让奶奶外婆一字一句去教，如果利用好电视或播放机，提供一个语言的环境，电视里的人物对话、播放机里的故事讲述，都是很好的语言教学，如果想学英语，让奶奶外婆播放英语光碟就可以了，宝宝会从这个语言环境中自然地学习。

　　培养孩子手眼协调能力、探索与认知能力，妈妈们会买许多玩具，那么，奶奶外婆只要把玩具提供给孩子，让他自己玩，而不一定需要告诉他怎么玩，孩子通常更喜欢自己探索，用自己的双手去解决问题，而不喜欢大人的指指点点。此时，奶奶外婆只需看护好他的安全就可以了。

　　平时让奶奶外婆经常带孩子出去，外面的社会环境、自然环境，都是孩子们探索与学习的地方，奶奶外婆要放手让孩子去玩，去交往更多的人，去认识更多的事物，孩子的见识会突飞猛进。

　　如果认为早教，就是填鸭式口口传授、手把手示范，那么教育就变得非常狭隘，这也是最不受孩子喜欢的学习方式;如果把早教设置成一个环境，在环境中让孩子自由探索与吸收，那么孩子会迸发出无限的学习热情。

　　如果从这方面去理解，那么，在妈妈上班的时间里，奶奶外婆也能把孩子的教育做好。当然，这个教育环境是需要预设和精心安排的，妈妈要事先做好规划。

　　因此，王惠文认为，隔代教养问题的解决之道，不是辨清谁服从谁，不是相互之间的妥协，而是找到问题的根源，再寻找解决的方法，有了方法，矛盾即随之化解。

育儿之家 原文地址：