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手抄报一：汉字的来历

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

最早刻划符号距今8000多年

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。

作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。

然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。

汉字体系正式形成于中原地区

王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

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手抄报二：歇后语

妈妈的众姐姐——多疑（姨）

戏台上的垛口——不成（布城）

戏台上的鞭子——加码（假马）

观音堂里着火——妙哉（庙灾）

孙猴子坐金銮殿——不象仁（人）君

寿星打靶——老腔（枪）

寿星弹琵琶——老生常谈（弹）

麦柴秆吹火——小气（器）

弄堂里跑马——题（蹄）难出

扯胡子过河——谦虚（牵须）过度（渡）

扯铃扯到半空中——空想（响）

抓蜂吃蜜——恬（甜）不知耻（刺）

护国寺买骆驼——没那个事（市）

花椒掉进大米里——麻烦（饭）了

苍蝇飞进牛眼里——找累（泪）吃

豆渣贴门神——不沾（粘）

豆箕柴着火——着急（箕）

豆腐干煮肉——有份数（荤素）

豆腐乳做菜——哪还用言（盐）

两口子锄地——不顾（雇）人

两百钱的花生——有得驳（剥）

两手捧寿桃——有理（礼）

两把号吹成一个调——想（响）到一块来了

旱魅拜夜叉——尽（精）见鬼

园外竹笋——外甥（生）

男人不打老婆——好福气（夫妻）

秀才做诗——有两手（首）

秃子脱帽子——头名（明）

何家姑娘给郑家——正合适（郑何氏）

肚子里撑船——内行（航）

龟盖量米——什么声（升）

饭锅里冒烟——迷（米）糊了

床底下点蚊香——没下文（蚊）

冻豆腐——难办（拌）

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