相传很久很久以前，有一个大小如牛，长得像插着翅膀的老虎一样的怪兽，能听懂人说话，叫声像狗，以吃人为生。

这个怪兽比较爱看热闹，而且性格相当“任性”，善恶观念完全颠倒：它经常飞到打架的现场把有理的一方鼻子咬掉！如果有人做了啥坏事，它还会呼扇着翅膀抓野兽给他吃，鼓励他以后多多干坏事......

这个有点“脱线”又有点“无厘头”的故事可不是我瞎编的，而是真的出自于远古的一个神话传说，这个怪兽的名字叫“穷奇”。

可是，这和我们印象中古人一直很严肃甚至有些古板的形象大相径庭啊！在我们的印象中，古人的生活好像应该就是百无聊赖的啊：没有手机、没有电脑、没有精彩无限的互联网世界，甚至连电都没有......每每说起，好像总有一种身为现代人的精神优越感。

但最近看到的一本书——《故宫里的博物学》让我一扫这种偏见，甚至对古人深深叹服！他们可能在生活的形式上真的很有限，但我们忽视了另一种至关重要的东西，那就是——想象力！上面那个很“无厘头”的怪兽就出自这本书。

除“穷奇”之外，这本书中还记录了各种各样从远古时期出现的神兽，它让我们看到了古人那个异彩纷呈的精神世界。而且，这本书的来头也不小，它是从乾隆皇帝喜欢了多年的枕边书——《清宫兽谱》演变而来！

但你可不要以为那些匪夷所思的怪兽是凭空而来，想怎么画就怎么画的啊！这里面的讲究可能再次刷新你对古人的认知：

【大神兽细节中的小玄妙】

1、“九”的奥秘

“昆仑虚”一直以来都是各大奇幻小说的必争之地，因为它是传说中众神居住的地方，可以说是山中的“王者”。对于这种级别的地方，守护兽也必定是最强的，它叫“开明兽”，是一只在老虎身体上长了九个人脑袋的神兽！

这个九个脑袋的神兽，把守着九道门、九口井......众神的安排岂有随便之理，《素问》中说："天地之数，始于一，终于九。"同时，九做为阳数中最高者，与中数“五”组成“九五之尊”这个象征帝王权威的词，由此可见：也只有九个脑袋的“开明兽”才能有资格守护这王者之山。

在数字中，我们不仅能看到古人对数字及事物的讲究，而且还可以从侧面看到其不可撼动的“等级森严”思想。
2、造神兽者的“哲思”

既然这些神兽都是“人造”的，那是不是只需要造“好的神兽”就好了呢？答案是否定的。翻看本书你会发现有的很招人待见，比如说麒麟、白泽这类的瑞兽，只有天下有圣人出，它们才会现身；但也有比较邪恶的，比方说穷奇、窫窳，它们“恶”的各不相同......

有“瑞兽”又有“凶兽”，这其中存在着一个古人一直遵循的哲学思想——阴阳！

孔子在《周易·易传》中写道：“一阴一阳谓之道”，阴阳是所有事物的一体两面，处处皆有。古人在世间万物都用类比的方法，抽象归纳出了具体各种事物的阴阳概念，比如：天地、日月、昼夜、寒暑、男女、善恶等。

如果只有“好”而没有“坏”，就像是事物只有“至阳”或者“至阴”的属性一样，“阳极必损”什么事到达极端都不是什么好兆头！所以，古人讲究“阴阳平衡”有好必有坏，只有“阴阳平衡”事物才会向前发展，人类才能得以延续。

【古人的“阿Q精神”】

大家都知道，人类在刚开始出现时候生存条件那叫一个艰苦啊！随便在自然界中拉出来一个野兽都比人类要厉害，而且还得时不时的面对难以抗拒的各种自然灾害，动不动就小命不保！“人生不易”这个词送给他们真的十分贴切......

既然斗不过那怎么办呢？他们找到一种类似阿Q那样的精神胜利法——自然崇拜。

所谓“自然崇拜”，简单来说就是将那些他们不能理解，也无法战胜的各种现象和事物都神化，赋予它们人性，认为他们具有超能力。人们祈祷可以通过这种崇拜使这些“强者”的超能力“嫁接”到自己身上，使自己也变得强大起来！

比如“乘黄”的长生不老、“䍺”只进不出的招财能力、“猩猩”的健步如飞、“夔”的呼风唤雨能力等等，他们相信只要他们真心祭拜，这些神兽就会赐予他们超能力，以此来获得精神上和心理上的安慰，同时汲取对抗外界的力量。

这些人造的神兽，在某种程度上塑造了大众的“信仰”。

【“人造神兽”与“神裁制度”】

史书《后汉书·舆服志下》说：“法冠，一曰柱后。高五寸······或谓獬豸冠，神羊，能别曲直。”

我们都知道古代帝王为了服众，都要给自己造一个神乎其神的故事来表达自己是“天选之人”，让崇拜天神的百姓不敢轻易反抗，也就是“君权神授”。

但你可能不知道的是在法律方面，神兽也不能或缺，比方说这位长的像山羊，但只有一只角的“獬豸”。

相传在久远的上古时期，尧舜的司法官就养了这么一只獬豸，它通人性，并且有着高级智慧，能明白是非、分得清忠奸善恶（与那个善恶颠倒的穷奇正好相反），它只要听听当事双方的辩词就能分清谁对谁错，且无一失手！

后来，受这种神兽神力的影响，连普通的羊都有了断案能力，并且成功在《墨子》一书上留下了成功案例。所以，后世凡是涉及司法方面的都会出现獬豸的形象，比方说司法官官服上的图案，汉朝时候廷尉戴的獬豸冠等等，这只羊俨然成为了公平与正义的化身！

中信出版社《故宫里的博物学》

上海书展活动流程

一、活动概要

1、活动主题：故宫给孩子的博物学

2、活动时间：2019年8月18日 下午19：00-20：00

3、活动地点：上海书展少儿馆

4、活动形式：绘本分享+互动，现场购买一套《故宫里的博物学》赠送帆布袋一个

5、参与活动对象：6岁+小朋友及父母

6、嘉宾：杨涤（Lisa老师）

爱丽丝绘本馆创始人，著名儿童阅读推广人

7、活动介绍：   

有一部古代皇家版“动物世界”，竟然是由乾隆一手策划、导演。当年，专门用来满足皇子们的好奇心，对他们进行博物学启蒙。这部奇书，几百年来，由宫廷收藏，只供皇室阅读，鲜少公开，连乾隆自己都爱不释手，当作枕边书。现在，故宫特地为故宫迷们全新改编这套奇书，以清代皇家收藏的动物图鉴《兽谱》、《鸟谱》、《海错图》为蓝本，精选其中海、陆、空共120种神奇动物，用现代博物学的方式，打破人文与科学的界限，从文学、艺术、历史等丰富的角度，讲述让人大开眼界的动物传奇。书中每一幅画，都是鲜少公开的故宫珍品；介绍每一种动物，有趣有料，不刻板，不乏味，还有些浪漫。想知道乾隆和这套故宫珍藏奇书背后鲜为人知的故事，想解开麒麟、穷奇、龙马这些神奇动物的奥秘，想收获意想不到的博物学知识吗？想知道家长该如何引导孩子进行博物学启蒙吗？一切尽在此次活动中！

二、活动内容

（一）暖场视频时间

时间： 19:00-19:05

内容：播放暖场视频（循环播放3个暖场视频，主持人开场之后播放3分钟视频）

（二）讲解时间

时间：19:05-19:25

内容：鲍芳介绍《故宫里的博物学》

1、 卖点；

2、 本书历史价值

3、本书是怎样从博物学角度对本书进行了改编

（三）Lisa对谈时间

时间：19:25-19:50

内容：

1.   与咱们常见的动物百科图书相比，您觉得这套书有哪些特别突出的价值？

2.   假如希望孩子能从阅读中学到知识，这套书可以提供哪些方面的“硬”知识？

3.   这套书采用了博物学探究动物的方式，从自然、地理、文化、历史等多维度向孩子讲述动物有趣的故事，这样博物学的角度，对孩子的成长有哪些帮助？

4.   这套书适合多大年龄的孩子来阅读？假如是学龄前的孩子，父母可以怎样亲子共读？已经识字的孩子，父母可以怎样引导阅读？

5.   近年来从中国优秀的经典著作中，延伸出给孩子的文化读物，越来越丰富了。您觉得家长在给孩子挑选这类读物时，要注意哪些方面？

（四）问答时间

时间：19:50-20:00

内容：Lisa老师互动问答时间，提问赠送故宫拼插玩具一个

《故宫里的博物学》系列（全3册）

作者：小海、夏雪

出版社：中信出版社

连乾隆皇帝都爱不释手的枕边书

来自故宫的百科图鉴 有趣有料的动物传奇

编辑推荐：

★ 献给紫禁城600周年，来自故宫的百科图鉴，有趣有料的动物传奇

这是一套连乾隆皇帝都爱不释手的枕边书。清代乾隆时期，由皇家收藏的动物图鉴《兽谱》、《鸟谱》、《海错图》，是中国古代动物物种的一套传世巨著，在中国古代文化史和科技史上，实为罕见。《故宫里的博物学》以这套清宫典藏为蓝本，精选其中120种神奇动物，用大幅故宫藏画，讲述让人大开眼界、闻所未闻的动物传奇。

★ 权威专家审读，以现代博物学的探究方式，解读120种陆地、天空、水生的神奇动物

打破人文与科学的界限，从文学、艺术、动物、地理、自然、民俗、神话、志怪、典故、历史等方面，讲述神奇动物的妙趣故事，让孩子在大开眼界，充分满足好奇的同时，融会贯通掌握自然科学与中华文化知识。

★ 针对中小学学习痛点，额外满足孩子课堂学习需求

用妙趣生动的故事，紧扣中小学语文、历史、科学、地理、生物等主干学科，让孩子在捧腹大笑之余，掌握必修的知识，培养孩子古诗词鉴赏和古文阅读能力。

★ 名家、名人、名师，联合力荐

中国国家图书馆少儿馆馆长王志庚担任本书特约编辑，故宫博物院影视所所长祝勇担任本书推荐专家，中国科学院动物研究所博士、科普作家张劲硕担任本书专业审读，金牌阅读推广人陈赛、李一慢、三川玲、杨涤，以及北京四中特级教师连中国、人大附中特级教师于树泉、江苏盛泽实验中学校长薛法根，联名诚意推荐。

适读年龄：5~7岁，亲子共读；7+岁，独立阅读。

购买地址：点我直达